博士的思考方式

香港，近年不知道何解出現了一股重整道德價值的風氣，假借宗教之名打壓言論、出版自由。最近事情有新發展，一位有博士學位的福音節目主持，於專欄上發表高論，為這股怪風護航。

該作者引用聖經經文，指出「道德主義」與「偽道德主義」之分別，並批評時事評論員在資料搜集不足的情況下，錯用「偽道得主義」來批評明光社等組織。我無意挑戰博士主持對聖經經文的解讀，但他有提出理據回應香港這次道德風波嗎?正如發展局局長林鄭月娥一樣，走進皇后碼頭，掛著非常動聽的「走入群眾，聽取市民意見」的公關手段，不停重複皇后碼頭是非拆不可，非拆不可的。沒有正面回應保育人士提出的各種方案、要求，便笑面離去。整篇文章，根本沒有深入討論明光社在香港的所作所為。只是在感到被筆伐的情況下，心有不甘，作出筆墨的抵抗。

更可笑的是，作者於同一篇文章內，將那些時事評論員的行為晝分為「泛性慾主義」，透過批評這股怪風來為發泄慾望鋪路。博士未免壓抑得太久，思想只有二元對立，先是將自己置於道德高地，然後將意見不同的人通通壓迫為「泛性慾主義」支持者，這也許是博士一廂情願的看法。究竟他有沒有了解一下明光社等組織與社會人士這次對役的論點、理由?真的只為發泄慾望的動筆嗎?

既然博士對道德價值的維護如此熱衷，不彷考慮與明光社北上神州，重整祖國的道德價值，以防在大國崛起之際而道德淪亡。你看，內地城市已愈來愈開放，上海、深圳等城市每年都會有性文化活動，你不擔心嗎?盡點愛國愛港的棉力也好。